約迷真雙標

上淨下界法師開示 主題:約迷真雙標 「阿難！一切眾生，實本真淨，因彼妄見，有妄習生，因此分開內分、外分。」 『約迷真雙標』是站在凡夫「迷真起妄」的心中，來標出內分、外分；這是針對凡夫來說的，只有顛倒凡夫才有這種情況。 說：一切眾生他的本性是清淨的，但是一念的顛倒想以後，就產生很多的煩惱─貪瞋癡煩惱的習氣，依此習氣的輕重開出─內分、外分；所以「內分、外分」，是約著眾生顛倒想安立的。 己二、依情想別示 墜落之本 貪愛為本： 「阿難！內分即是眾生分內，因諸愛染，發起妄情，情積不休，能生愛水。」 舉例驗證： 「是故眾生，心憶珍羞，口中水出；心憶前人，或憐或恨，目中淚盈；貪求財寶，心發愛涎，舉體光潤；心著行婬，男女二根自然流液。」 結示立名： 「阿難！諸愛雖別，流結是同，潤濕不升，自然從墜，此名內分。」 什麼是「內分」呢？ 「內分」就是「眾生分內」，這是眾生平常的本分事，不用經過教育、學習，它就會產生的。什麼叫做「內分」呢？就是我們內心當中的「愛染」跟「妄情」。其實「愛染」跟「妄情」是同一個東西，只是約著「輕、重」而有所差別。「愛染」是說：你很喜歡這個東西叫『愛染』，那我一定要這個東西，就變成『妄執』了，就是「愛」跟「取」了。這樣的情執相續不間斷，就產生『愛水』。 我們的『愛水』── 說：「清淨本然，一個人怎麼就會產生墜落呢？」、「他怎麼好端端的，就墮三惡道呢？」因為他內心當中有『水』。這個『水』不是一個相狀，是一個表法，就是一種「墜落」的意思，因為水往低處流。意思是說：我們一個人產生貪愛之水，是不需要教育的，分內嘛！你看一個人生長在深山，他也沒有人教他，他自然就會貪愛。 以下講出四個比方： 一、『心憶珍羞，口中水出』─看到美味的食物，你嘴巴自然就出口水；二、『心憶前人，或憐或恨，目中淚盈』─想到過去的親人，心中想到他的好處，又是憐愛；想到他不能再次的生起，心中又是恨，愛恨交集就流出了眼淚，這也是一種水。三、貪求財寶的人，看到財寶，內心當中產生貪愛之水，因為水氣的滋潤，使令他看起來精神特別好；你看貪愛財寶的人，他每天很累，回去把它的財寶打開來看一看，精神就好了。為什麼？因為他有愛水滋潤！四、『心著行婬，男女二根自然流液。』貪著男女婬欲，自然二根就會出水來。 以上『諸愛雖別，流結是同』雖然所愛著的不同，有的貪財、貪色、貪人、貪飲食…但是能貪的水是相同的，而『水』是下墜而不昇的，叫做「內分」。『水』所表達的是─水往低處流，所以一個人會墜落就是有水。