梁皇寶懺內文隨解—卷五＿解怨釋結（二）妙蓮老和尚開示

現在誦到「解怨釋結」，懺文上說：「一切眾生，皆有怨對」 。為什麼會有怨結？所謂「萬法本靜人自鬧」，人總是認為自己有理，總覺得自己才對，別人都不對，所謂「公說公有理，婆說婆有理」，大家都執著自己有理，就弄得身心苦惱，也把家裡搞得雞犬不寧。所以何止家家有本難念的經，人人心中都有難念的經！ 　　佛法就是叫你覺悟，不要堅持己見而同人起爭執，要以慈悲心、平等心來對待一切人。你想自己好，不要忘了人家也要好；你想解脫苦，也要解脫人家苦。能這樣做到，什麼怨結都化解了！ 　　誰沒有煩惱，但這煩惱到底是哪來的？還是自己造的喔！我們只要看破放下，不就解脫了！一個凡夫俗子老是執著自己的見解，不能接受佛法的教化，現前安樂都得不到，還想解脫自在？這不是佛法不靈，你不依軌道而行、不依方法來做，當然得不到善果報。 　　好比從山上砍下一棵上等木，要雕刻成一尊佛像。首先，它的枝葉要去掉、樹皮要刨掉，長的部分要鋸掉、短的地方要補足；還要經過千刀萬斧地雕鑿，才能造就出一尊佛像，供千萬人禮拜。 　　其實依著佛法行並不難，只要你有一念至誠，誠則靈嘛！印光祖師說：「誠之至極，無不感應。」誠之至極就是至誠到了圓滿，就能完全接受佛法，把壞的去除、好的保存。這樣你有煩惱，心量一大馬上放下，量大福大你就快樂了！你小心眼子，就算人家不打你、不罵你，你自己也在那裡慢性自殺，那怪誰！ 　　再告訴諸位兩句話：「凡情盡，智慮亡」，不但要無我相、無人相，還要無法相、無非法相。你能不執著，真慧就開了；真慧一開，修一切佛法都能得到利益。佛法是不思議之法，不須用「心」，因為你那凡夫心總是污濁邋遢的；污濁邋遢的心用到清淨的地方，也會把它搞得污濁邋遢。佛法是大慈悲之法，無論你如何污濁邋遢，到了佛法大海裡都能洗乾淨，但你要入大海裡洗才行，也就是要依教奉行才能真實得益。