顯妄果本空

上淨下界法師開示 主題:顯妄果本空 首先佛陀先顯示：這六道的果報其實是不真實的，它的本性是空寂的。 依妄而成 「阿難！如是地獄、餓鬼、畜生、人及神仙、天洎(ㄐㄧ)修羅，精研七趣，皆是昏沉諸有為相，妄想受生，妄想隨業。」 本無所有 「於妙圓明無作本心，皆如空華，元無所著，但一虛妄，更無根緒。」 佛陀說：這六道的果報當中，比方說地獄、餓鬼、畜生、人跟仙道；這個『仙道』是從人道開出來的，我們一般講六道，《楞嚴經》講七道，就是修仙術的人；修仙道的人，有點像道家；天、（『洎』就是「及」）阿修羅，總共是七趣。 「七趣的果報」是怎麼來？ 就是：一念的「攀緣心」而產生的，所謂的「妄想受生，妄想隨業。」依照次第應該是「妄想隨業，妄想受生」─由妄想而產生業力，由業力而去受生這個果報。 當我們把這一切法，回歸到一念的「妙圓明」─微妙圓滿光明的心性當中，這個「不生滅心」當中，我們站在「心性」的角度來看六道輪迴，就像空中的華；空中應該沒有華，華應該長在陸地上，因為你眼睛有毛病，才看到空中有華，所以它根本是『元無所著』─沒有真實的體性，只就是一種虛妄的假相，根本沒有來處。所以我們看到有：人天的果報、三惡道的果報，就像空中的華；當你眼睛有毛病，你看到空中有一個華，你說「有」？還是「沒有」？ 如果我們沒有學佛，六道輪迴對一個顛倒眾生來說─就「真實有」，因為你找不到回家的路，對你是如此的真實。對一個覺悟的人來說─它是「沒有」的，我們講「夢裡明明有六趣，醒後空空無大千。」 你說：「六道輪迴」到底是「有」？還是「沒有」？答案是：很難講…我怎麼知道有沒有？你是顛倒的，那當然就是有；你覺悟了…你找到一個回家的路，你就可以慢慢的「有因無緣，苦果不生」，有辦法讓它不得果報。所以有沒有「六道輪迴」，是看你的心，你要繼續顛倒下去，那是沒完沒了的，那肯定是有的；你開始迴光返照，它會慢慢消失，你開始在治療眼睛了，「華」是因為你有毛病，才創造出來的─攀緣的心；我們因為真如不守自性、向外攀緣，就是「妄想隨業，妄想受生。」所以六道輪迴是你一念的妄想創造出來的，當你開始消滅妄想的時候，這個果報已經慢慢在消失當中…