化解怨恨的方法

上淨下界法師開示 主題:化解怨恨的方法 「怨」─它是「恨」的累積，它跟「瞋」不同。 你看有些人：你一刺激他，他馬上發脾氣；有些人，他把心中的「恨」累積在心中。不過現在的醫學已經證實─從一個「身心靈」的角度，一個人經常累積負面的能量，對你身體是很不好的。你不要小看我們內心是無形無相的，《楞嚴經》一再強調，我們心中會創造相狀出來。所以你心中的「恨」會產生細胞病變，因為它的那一種力量，是無形相的。我們在觀內心的時候─即空、即假、即中─它沒有形狀，但是它有它的作用，有它的假名、假相、假用。所以我們一定要適當的把自己負面的能量化解掉！ 蕅益大師他提出了─如何來化解心中的怨恨？ 第一個、隨緣消舊業想：這是我們一般常用的方法！我對你這麼好，你還不把我當一回事…那就是欠你的！前生欠你的，來還債！一個人經常去做一件好事情，但是你所得到的果報，卻是跟你所做的因地不相符合，你的果報非常的差，那就是有兩種情況：（一）、「你本身有罪業」，先把罪業逼出來。有時候我們做了一個善法，它不是先表現善法，它先進入阿賴耶識，先把惡法逼出來，就是你本來有三惡道的果報…重報輕受。（二）、你真的欠他，沒辦法，沒得說！「隨緣消舊業」，這是比較消極的看法。 第二個、當善知識想：這是積極的！欸！這個是菩薩示現來考試的，我必須通過這個惡因緣來增長我止觀的力量、來增長我忍辱的功夫。忍辱的功夫不是在順境完成的，忍力是從逆境的觀照當中，點點滴滴的，不斷的調整自己，失敗了不放棄，不斷的調整，慢慢、慢慢，你的「忍力」才會培養出來，是從逆境中培養。 第三個、代眾生受苦想：這更難了！「代眾生受苦想」，就是我們從逆境當中學吃虧，從吃虧當中培養一種慈悲的胸懷、菩提心的胸懷。 懺公師父說：一個菩薩你不學「吃虧」，你很難生起「菩提心」！ 「菩提心」的根本在「學吃虧」，這個吃虧就是─忍讓。 不過也有人說：你情緒不好的時候，唱唱『爐香讚』也不錯，欸對了！玅境長老就這麼講：有時候我們在修「念佛止觀」的時候，欸！很順暢，這車子開得很順，路上沒有什麼石頭；有時候你怎麼修，就是都不得力，挫折感很重，欸…唱唱『爐香讚』…真的有效。你就在山中哼個『爐香讚』，唱完再去打坐，欸不同…整個情緒有變化…總而言之，你一定要把負面的能量，把它釋放出來。 有一個西藏法王說：一個人經常把負面的情緒隱藏在心中，你很難去關心別人，你就很難發菩提心。 因為：你自己都不可能快樂，你不可能給別人快樂，這是個很重要的思考！你自己就悶悶不樂了，你怎麼去幫助別人呢！所以我們要知道怎麼去化解自己的障礙，我們內心本來是沒有障礙的─「心本無生，因境有」。 我們學習《楞嚴經》一路走來，得到一個訊息── 我們心中是「什麼都沒有的！」所有的東西都是自己的「因緣假相」顯現出來的，我們要知道一個觀念： 一個東西─它會「假借因緣生」，它一定可以「假借因緣而滅」！ 你有本事把它創造出來，你就有本事讓它還滅，它本來就沒有嘛！所以佛教是講「雙向的」，你能夠讓它「緣起」，你就有本事讓它「還滅」。如果說：煩惱是「本來就有」的，那就糟糕！「本來就有」你怎麼消滅呢？所以菩薩要有善巧─你要怎麼去化解…人生的確是充滿了不圓滿，因為我們過去造了很多的善業，但也累積了很多的罪業；在得罪業果報的時候，的確是有一些困境，我們應該要不斷的去化解它，不要繼續讓它產生一個怨恨。