惟覺談禪

【 惟覺談禪 】：如何獲得真正的成功 佛法講：「沒有天然的彌勒，自然的釋迦」，意思是任何事情，都要經過一番勤苦的耕耘，才會有所收穫。佛經裡講：「菩薩畏因，眾生畏果」，就是說，做事情必須腳踏實地，只問耕耘不問收穫，只問因不問果，否則，好高騖遠是不容易成就的。有些人在自己事業挫敗時，就認為是社會制度不好，或是朋友不幫忙，其實是不知道自己應該腳踏實地去努力。 　　《百喻經》上記載，有一個富翁，他的朋友建了一棟三層樓房。這位朋友請富翁去參觀，富翁一看，果真是美侖美奐，尤其第三樓更是富麗堂皇。富翁心想，我有這麼多錢財，應該也來修建這麼一棟樓。但是又想，要建這一棟樓所花的時間、金錢太多，乾脆只建最上面一層就好了，可以省下其餘的時間和金錢。主意打定了，富翁就請來一位木工，並且要他依照那位朋友的第三層樓為標準去做，但木工說：「一定得先打地基，再蓋第一層、第二層，這樣子才能建第三層樓啊！」富翁卻堅持說：「我只要第三層樓就好了，其他什麼都不要。」木工見富翁這麼堅持，為了賺錢，就依富翁的意思，地基也不打、一樓、二樓也不建，只用幾根大木頭當架子撐起來，直接建第三層樓，當然很快就建好了。落成的時候，富翁請了親戚朋友來參觀，親戚朋友們一看，都覺得這棟房子非常危險，誰也不敢進去，於是只有富翁自己進去，自己讚嘆、自己欣賞。沒過多久，這棟樓經不起考驗，很快就倒塌了。 　　所謂「萬丈高樓平地起」，做任何一件事情，不但是要一層、二層按部就班的做，而且還要打地基。儒家也說：「登高必自卑，行遠必自邇。」作人也是一樣，要先打好地基，就是健全我們的人格。依佛經所說，第一、要受三皈依，第二、要受五戒，三皈五戒就是地基。打了地基之後，還要一步一腳印的努力，例如，釋迦牟尼佛修了六年的苦行；禪宗的祖師趙州老人，八十歲還要行腳；百丈禪師一日不做一日不食，這些都是告訴我們，成功必須靠點點滴滴努力而來。又如，在我們山上打禪七，一共七天，開始的第一天、第二天、第三天、第四天實在很辛苦，但是，必須經得起前面的考驗，後面才能坐到一枝好香，得到三昧。所以佛經裡講，打禪七、修禪定都是「先苦後甜」，禪宗也有一句名言：「不經一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香」。所以打禪七時，要求每個人一定要坐七天，因為這樣才能得到功效。雖然開始的這幾天坐得腿又酸、又麻、又痛，乃至於頭昏腦脹，可是，如果這段時間能夠努力調身、調心，忍耐過去，到最後第五天、第六天，乃至第七天時，因為身心調好了，就可以入定了。一坐下來覺得身體不存在、時間也不存在、空間也不存在，坐得很舒服、很自在，一個鐘頭一剎那就過去了，這就是三昧現前，就是最大的快樂，也就是佛經裡所謂「禪悅為食」、「法喜充滿」。 　　有一些居士經常聽到師父這麼說，就告訴師父：「既然打禪七前一天、兩天、三天、四天，這麼辛苦，乾脆我以後只參加第五、六、七天就好了。」這種說法，好像是很有道理，但其實就和這個富翁一樣，只要建第三層樓，下面一、二樓都不要，可不可能呢？當然是不可能的，因為我們必須有前面的辛苦，才會有後面的結果。 　　再舉個例來講：現在一般青年朋友，喜歡看刺激的拳擊比賽，拳王打架看起來很精彩，但卻沒有去想拳王是挨了多少拳頭後，才能得到這個拳王的寶座。同樣的，一位歌星，我們看到他唱歌很優雅，得到很多的掌聲，可是一般人卻看不到他拉嗓子時的辛苦。如果我們了解這些道理，就應該腳踏實地，不要好高騖遠，一步一腳印，種因必得果，從因上去努力，一定會成功。