釋讚觀音文＿正釋觀文—性具（一）令發道心（中）

娑婆世界的眾生難度啊！可是娑婆世界的眾生卻又是那麼的可憐，都是不見棺材不掉淚，一定要等到家破人亡；等到遇到車禍，斷了一隻手、少了一條腿；甚至到了癌症末期，只剩下幾天的壽命，他才要回頭來求佛菩薩，才覺得自己過去的所作所為是錯誤的。 　　觀世音菩薩不願意看到我們眾生受那麼大的煎熬，他捨不得啊！所以他寧可犧牲自己，化身成畜生來接受刀割、油炸這些痛苦，希望眾生看到菩薩顯靈現身時，就算不能令發廣大道心，至少也令他們生出慚愧懺悔之心，不要再造業。 　　在座的諸位菩薩！如果您還沒有吃素，聽了這些話，回到家裡應該要好好地想一想，你鍋裡煮的、嘴裡咬的，說不定就是觀世音菩薩的肉啊！觀世音菩薩對我們是那麼的慈悲，你到賣肉的地方，你還買得下去嗎？那是菩薩的肉啊！就算不是菩薩的肉，也是你累世父母、師長、兒女的肉啊！希望諸位菩薩都能好好體會菩薩的悲心，生出慚愧懺悔之心。 　　初發心的菩薩能發出慚愧懺悔之心，這就是初發心時的廣大道心，但這是對初發心的蓮友而言喔！在座的諸位大部分是久修的菩薩，慚愧懺悔之心應該都是常時具足；但那是不夠的，既然是久發心、久修行，就決定要做到「令發廣大道心」。這個「令」就是觀世音菩薩教我們的意思，「發」就是發願，觀世音菩薩教我們發起廣大道心。 　　菩薩如何教我們呢？在大悲心陀羅尼經上，觀世音菩薩說： 「 若有比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、童男、童女，欲誦持者，於諸眾生起慈悲心，先當從我發如是願： 南無大悲觀世音！願我速知一切法。 南無大悲觀世音！願我早得智慧眼。 南無大悲觀世音！願我速度一切眾。 南無大悲觀世音！願我早得善方便。 南無大悲觀世音！願我速乘般若船。 南無大悲觀世音！願我早得越苦海。 南無大悲觀世音！願我速得戒定道。 南無大悲觀世音！願我早登涅槃山。 南無大悲觀世音！願我速會無為舍。 南無大悲觀世音！願我早同法性身。 我若向刀山，刀山自摧折。 我若向火湯，火湯自枯竭。 我若向地獄，地獄自消滅。 我若向餓鬼，餓鬼自飽滿。 我若向修羅，惡心自調伏。 我若向畜生，自得大智慧。 　　這就是觀世音菩薩的十六大願。我們能照著觀世音菩薩這十六大願而發願，那就是「發廣大道心」。諸位是不是都發起了廣大道心呢？你想要同菩薩相應，就決定要發廣大道心，那你的願力才有力量，不是耳朵聽一聽、嘴巴念一念就叫做發願了。所謂「願」者，決定成就也。 　　觀世音菩薩的這十六個大願，前十願是屬於上求佛道，後六願是屬於下化眾生，因為具足了上求下化，所以能稱為廣大，這個廣大道心可以說就是菩提心。而在這些大願當中，諸位應該能夠明白，這十六大願不管是上求、還是下化，都是屬於果地上的功德，也就是成佛以後的功用。 　　「既然是成佛以後的功用，我們不就做不到了嗎？」當然我們凡夫是做不到！「做不到還這樣發願，那不是說謊話、打妄語嗎？」不是的！省庵大師告訴我們：「心真則事實，願廣則行深。」你一開始決定要發這樣的願，不要怕做不到，哪有人一開始就做到的？一棟高樓大廈難道一夜之間就建得好嗎？還不是要從地基開始。你不踏出第一步，又怎麼會有最後到家的一步？雖然我們沒辦法圓滿的去做到，可是我們可以少分、依稀彷彿的去做。 —96年農曆9月13日至19日　觀音出家紀念七 —自檀師開示於靈巖山寺念佛堂