釋讚觀音文＿正釋觀文—性具（ㄧ）令發道心（下）

老和尚說：「一匹馬盡牠的力能馱起千斤之物，一隻螞蟻盡牠的力能搬起一粒米。」注意喔！一隻螞蟻盡牠的力才能搬起一粒米，這是告訴我們，你千萬不要想：「哎呀！反正我只是依稀彷彿的做嘛！那就隨便一點好了。」要知道，凡夫的力量很薄弱的，盡全力才只能做到少分，如果你還漫不經心、放逸、隨便，那是連少分都沒有啊！ 　　在修行的過程當中，道心與願力是非常重要的，一個有道心的人，他的功德才會成就。那我們要如何發起廣大道心、實踐我們的道心呢？告訴諸位，現前來說，擁護道場、捍衛正法、求生西方，這就是諸位的「廣大道心」！ 　　末學再更明白的告訴大家，你能發願做一個觀世音菩薩的化身，為菩薩分憂解勞，那就是你的廣大道心！之前說過，我們的心遍含法界，觀世音菩薩就是我的心、我的心就是觀世音菩薩。大家來到靈巖山寺，在你踏進山門的第一步，你就要告訴自己：「我就是觀世音菩薩的化身！」 　　每一個人都要這樣告訴自己：「我就是觀世音菩薩的化身！」既然我就是觀世音菩薩的化身，當然我的身口意也就是觀世音菩薩的身口意。你就這樣問問自己：「我就是觀世音菩薩，觀世音菩薩會破壞道場、不服從常住規矩、懶惰懈怠嗎？」不會！觀世音菩薩沒有我法二執，他最喜歡正法道場，擁護規矩都來不及了，怎麼還會破壞道場、懶惰懈怠呢？ 　　「我就是觀世音菩薩，觀世音菩薩會講是非、畏懼惡勢力，或者說一些拍馬屁的話來討好人嗎？」不可能！觀世音菩薩直心是道場，他沒有彎彎曲曲的心。你不對，他絕對不會說你好；不但如此，他還會現出怒目金剛相來呵斥你。你是一個有道德，肯為佛教、為道場付出的人，那菩薩就會親近你，盡他的能力來護持你。 　　佛七結束後，諸位菩薩就要回家了，你在踏出山門的第一步，也要告訴自己：「我就是觀世音菩薩！」如果你的年紀大了，你就問問自己：「我就是觀世音菩薩，觀世音菩薩會貪戀娑婆世界，不願意求生西方嗎？」不會！觀世音菩薩絕對求生西方，因為極樂世界就是他的家嘛！如果你是在社會上為國家做事的人，你也問問自己：「我就是觀世音菩薩，觀世音菩薩會做對不起國家、社會的事嗎？」就算你只是一個小孩子，你也問問自己：「我就是觀世音菩薩，觀世音菩薩會不孝順父母嗎？他會欺負小動物嗎？」不會！觀世音菩薩最孝順，他也愛護一切小動物。既然你就是觀世音菩薩，當然你決定會做一個最孝順的乖孩子。 　　在社會的每一個階層裡都有佛弟子，在一個家庭裡、在一個團體裡，乃至在一個道場中，不管你是什麼身分，你就用你的身分來做觀世音菩薩的化身。 　　諸位應該還記得剛才提到的，觀世音菩薩十六大願的最後六願：「我若向刀山，刀山自摧折……」的那一段，刀山、火湯就是指眾生彼此的瞋恨心、鬥爭心。大家應該要發願：凡是有我在的地方，都不要有暴戾之氣，都不要有瞋恨心；就算有，眾生看到我都能生起柔軟心，能遠離瞋恨，息下惡心。你這樣發願就是「我若向刀山，刀山自摧折；我若向火湯，火湯自枯竭；我若向修羅，惡心自調伏。」我能帶給一切眾生和平、寂靜之心。當然想要讓眾生遠離瞋恨，息下暴戾之氣，那我們自己就要先有慈悲相，沒有瞋恨心。 　　大家還要發願：凡是有我在的地方都不要有是非，我能粉碎一切是非邪見，能使眾生身心安定，無諸煩惱；我能帶給一切眾生智慧之光。這樣發願就是「我若向地獄，地獄自消滅；我若向餓鬼，餓鬼自飽滿；我若向畜生，自得大智慧。」當然，想要令眾生沒有是非，遠離愚癡，那我們自己就要先沒有是非，要有正智慧看清大是大非。諸位菩薩！如果你們都能這樣發願，那觀世音菩薩、老和尚的心中好安慰啊！有這麼多孝順的孩子能為他們分憂解勞。