轉識成智

上淨下界法師開示 主題:轉識成智 「第八識」的主要功能有兩個： 一、它在因地上叫「持種」─它可以把你過去所打的妄想、所造的業力，全部保留下來，叫「持種」。 二、它在果報上「異熟」─它把你最強的「業力」變現成「果報」，它是執持種子、變現果報。 我們現在受「菩薩戒」，有些人他緣境發心——緣十法界發斷惡修善、度眾生的增上心。有些人一發心，就發起來了，有些人很困難，你要讓他發菩提心很困難，就是他過去生沒有這種栽培；就像聽經，有些人一聽就懂，有些人聽了以後，好像似懂非懂，栽培不夠。 要知道：「現在的我」是由「過去」影響的；所以我們看一個學佛的人，他有一個特點─他經常很矛盾；現在的我要這樣做，過去習氣的我不同意，經常會發生這樣；我想要這樣做，另外又有一個聲音出來反對，這是「真妄交攻」！你沒有學佛，當然「現在的你」跟「過去的你」是統一的，那你就沒辦法改變！一旦是修行人，他「現在的我」跟「過去我」肯定會互相衝突的。 在《經律異相》講到一個件事── 有一個人，他白天的時候出去，看到一個天人長得很莊嚴又有光明；這天人看到一具屍體，他對屍體散花，然後繞著屍體讚歎、禮拜。這個人就問他說：「欸！你應該是一個天人，這麼莊嚴！你為什麼對這具腐爛的屍體這麼好呢？」他說：「你不知道，我現在有這樣的果報，都是它造成的，它是我的前身，它過去生積集很多的善業，把我創造出來。」這個人，走著走著…到了晚上的時候，看到一個小鬼，拿一個皮鞭在鞭打一個屍體。他說：「欸！鬼啊，你為什麼要鞭打這具屍體呢？」他說：「哎呀，你不知道，我被他害慘了，我現在很痛苦都是它害我的。」這是他的前身。 「阿賴耶識」─它可以讓生命變成一種相續。為什麼生命會相續呢？因為有「阿賴耶識」。 為什麼你死掉之後，馬上會出現生命？「阿賴耶識」把你的業力保存了。你看所有的前七識都沒有保存業力的功能，它造完就走了；第六意識造完業，就走了，是第八識把它保存下來，使令這個生命相續下去。 我們修行人，大概就是兩個選擇─「第六意識」，跟「第八識」。「第六意識」就是─現在智慧的你，「第八識」是─過去的你；你要用「第六意識」的智慧來調伏「第八識」，所以我們一個人經常要修「止觀」。 怎樣修「止觀」？跟過去的你溝通！ 深層溝通──你告訴你自己：「不要在三界流轉下去了，三界有很多快樂，這個快樂都是有過失的，有煩惱故、有諸罪業故、有老病死故、非實安樂住，這個快樂果報是夾雜著痛苦的危機，夾雜了三惡道的危機。」你必須用智慧來跟過去的你，做一個深層溝通，產生一個生命的共識。 「第六意識」的工作，就是跟「第八識」溝通，這叫「轉識成智」！