《阿彌陀佛四十八願》講記(十二)

《阿彌陀佛四十八願》講記(十二) 主題:神通的重要性 這裡談到極樂世界眾生神通的重要性，極樂世界的眾生能夠知道宿命、天眼，可以見到過去、未來、現在三惡道的痛苦。通過這些可以想到：有的人看到往生極樂世界後，在那裡享受快樂，五塵說法，無有痛苦，飯食自然現前、化去，這麼快樂的境界，恐怕很難生清淨心。甚至有的人想得更嚴重，會不會象天界一樣，到最後會懈怠。其實這是一種多慮，看了經典就知道那是不可能的。不用看到後面五塵說法那麼殊勝的境界，單單看到這個神通就知道不可能的。極樂世界眾生用天眼、宿命看到三惡道的境界，看到別人，也就看到自己，怎麼會不精進呢？當他看到和他有緣的眾生過去、未來在三惡道受苦時，怎能不精進發起菩提心呢？ 相反在娑婆世界沒有神通，菩提心和精進心都是會退轉的，就如經典中的譬喻：如空中的羽毛忽上忽下。今天看到一段經文很感動，就發起廣大的精進菩提心，明天財色一來引誘，就把菩提心放到一邊了。或者身體一變差，精進心、菩提心就退失掉了。這就是因為沒有神通，所知道的三惡道境界也都是比量的，比量的境界還是隔了一層，差很多。如：修不淨觀時，如果依照片來修，力量很強。那麼如果在修不淨觀時，不看照片，只靠意念來想，想的影像很淺薄的，不易修成不淨觀。同理，有神通的修行人如果能親眼看到過去、未來三惡道的境界，一定會精進，發廣大的菩提心。所以我們不必憂慮，往生極樂世界，面對那麼快樂的境界，還會不會精進，是多慮的。因為在極樂世界具有廣大的六神通，在六神通中看到三惡道的境界、十方佛國土諸佛菩薩精進行菩薩道，看到後一定是精進的，決定不會退轉。 另外，極樂世界還有勝妙的五塵為我們說法，我們一接觸勝妙的五塵，自然生起念佛、念法、念僧的心，這等於說建立在六神通基礎之上更殊勝的增上緣，使你更精進、更不退轉。