《阿彌陀佛四十八願》講記(三)

《阿彌陀佛四十八願》講記(三) 主題:國無惡道願之二 二、再來觀察餓鬼道眾生的痛苦，有饑渴、怖畏、寒熱三種痛苦。 1、饑渴的痛苦：因業力緣故，餓鬼道眾生受用飲食會有障礙，包括內障、外障、自體障三種障礙。 （1）內障是因餓鬼道眾生業力的緣故，頭、身體非常大如山一樣大，但脖子卻很細，咽喉細如針尖，吞咽飲食很困難。同時四肢非常細，非常虛弱，當他去尋找飲食時，這樣的四肢很難承受如此龐大的身軀，所以要尋找飲食非常困難，這是本身的內障。 （2）外障：因業力的緣故，當他好不容易找到飲食時，看到遠方有蘋果樹，終於掙扎到樹下，想受用蘋果時，就在他靠近，要拿時，突然境界都變了，整個蘋果園裡的蘋果樹全枯萎了，蘋果都不見了，他根本受用不到。或者水也是一樣，好不容易遠遠地見到水，到水邊要受用這水時，突然水都變成腥臭的濃血，讓他不能受用，這是飲食的外障。 （3）受用飲食的自體障：當他要受用飲食時，比如得到一塊麵包，當麵包送到嘴邊時，麵包變成猛火燒他的嘴，讓他受燒煮的痛苦又吃不到東西。或者水到嘴邊時變成膿血沒辦法受用。 因有內障、外障、自體障，餓鬼道眾生有饑餓之苦。 2、怖畏的痛苦：是指餓鬼道的眾生，要到水邊喝水的時候，水邊會有大鬼拿著刀杖趕他走，不准他喝。 3、寒熱的痛苦：大冷大熱的痛苦。比如冬天裡白天的陽光我們並不覺得很溫暖，但對餓鬼來說就象火一樣燒煮的痛苦；我們感覺夏天晚上的月亮很清涼，但對餓鬼卻象寒冰地獄一樣痛苦，這是業力的緣故，有寒熱的痛苦。 餓鬼道的眾生壽命也是非常長，因為在人間過一個月的時間相當於餓鬼道的眾生一天的時間，他們壽命五百歲（30*365*500=5475000天=1500年），甚至有的更長。 三、畜生道的痛苦： 1、弱肉強食的痛苦，大魚吃小魚，小魚吃蝦米，乃至人類什麼東西都吃。有雜誌介紹人類屠宰豬的過程，從畜養到屠宰的過程，可以感覺到畜生道非常的苦。 2、饑寒、饑餓的痛苦：饑渴的痛苦，它們尋找食物都很困難。 3、鞭打的痛苦：被畜養的，有驅趕、鞭打的痛苦。 4、愚癡的痛苦：是最嚴重的痛苦。因愚癡沒有辦法從苦難的境界當中得到解脫。 雖然畜生道眾生壽命不是很長，但因愚癡的緣故，所以在畜生道裡面呆的也是非常久，就如經典記載：舍利弗尊者以他的阿羅漢神通觀察一隻螞蟻在八萬大劫以前就是螞蟻，八萬大劫以前阿羅漢的神通就觀察不到了，接著他觀察八萬大劫以後，它還是螞蟻，阿羅漢的神通只能八萬大劫，所以畜生的時間是非常長的。 我們進一步觀察三惡道的眾生都是我們過去生的父母親，當我們知道自己過去恩愛的父母在三惡道裡受苦的時候，心中一定極為不忍，所以從這當中法藏比丘發起此大願。通過對三惡道的觀察，我們就會深深感覺到法藏比丘那種慈悲願力真的是不可思議，那種心力和願力是一般人做不到的。 三惡道是我們大部份眾生最終的歸宿處，因得人身是很困難的，更不用說升天了。三惡道是我們究竟歸宿處，如果我們今天不往生極樂世界，總有一天會到那裡受苦，當你看到“設我得佛，國有地獄、餓鬼、畜生者，不取正覺”此大願，深深體驗，會發願今生一定要往生極樂世界，就象祖師所說“應當發願，願往生。客路溪山任彼戀。自是不歸，歸便得。故鄉風月有誰爭”，這是我們本來面目，是我們畢竟的歸宿處、究竟的家鄉，所以我們要發願求生極樂世界。