上懺下雲老和尚開示錄 觀功念恩

上懺下雲老和尚開示錄 觀功念恩 父母恩 供的蓮位祿位，我們的父母師長，在世或故去的，做佛門弟子一定要供。 為什麼呢？表明慎終追遠、民德歸厚，人一定要有這個心。 現在末法時代說有代溝，不應當的。我們和佛心心相印、和父母也是心心相印。 台大幾年前有位同學腎壞了，醫師要他換腎。誰給換？換腎有危險，母親給換。以後也沒有好，連母親都故去了。 和母親再有代溝，母親有這種換腎的心，再深的溝也要平，我們要好好孝順父母親。 所以兩旁供過去父母、或是在世的父母師長，也不忘超度父母。 眾生恩 齋堂就叫五觀堂，做五種觀想：一者，計功多少，量彼來處。 頭些年，時常有煤礦失火，失火怕連著各處煤礦的坑道、地下洞裡，管事的沒辦法、就把門關上，洞裡的人都燒死在裡頭，家親眷屬聽見了趕來，呼天倒地的叫喚！也沒有辦法。 火是燒飯必須要用的，為了燒飯的火，把人燒死在煤坑裡頭，很可憐很可憐！ 再是，我有時候從山下到山上，走到山坡上往下望，看見農夫在田裡趴著，膝蓋、小腿都在田裡淌水，前面兩隻手插秧、或是拔草。 我感覺古人說：「鋤禾日當午、汗滴禾下土。」真是感覺很辛苦。我那時候就提撕對學生講，父母血汗金錢不容易，農夫的血汗所得的米呀、面哪、菜呀，也是不容易，我們吃了之後，總是要孝順父母，貢獻給國家、貢獻給同胞才好！ 良因曰: 古人云: "慎終追遠、民德歸厚"， 宅心仁厚的人，才有福報。 往往見聰明人，事事為己， 因此造做種種損人以利己之事，結果反而因此得不償失。 末法時代， 人心磽薄， 皆是以自我為中心，念念所想到的只是自己的利益。 雖然動機是自私為己，但卻因此而傷害了自己。 佛法的修行人，才是真正懂得如何愛護自己， 為了自己的好，因此善護眾生。 只有不傷害眾生，乃至慈悲眾生，才能給與自己真實的益處。 修行菩薩道的人，更是念念為了眾生，何以故? 因為觀功念恩， 透過觀察、憶念眾生無量的生命中，對我們有大恩，因此荷擔起救度眾生的職責。 多想想周遭的人對我們的恩德，更推廣到一切眾生恩， 如此便能放下自我，乃至生起大慈大悲之心。 如此，可以免除種種人世間鬥爭之苦， 更為行菩薩道墊定厚實的基礎，這是一個修行人基本的條件。 捨此，莫說菩薩道， 最基礎的人天乘都不及格了。