上懺下雲老和尚開示 拜佛的宗旨利益

上懺下雲老和尚開示 拜佛的宗旨利益 拜佛的宗旨在懺悔業障，就像和人點頭，好比在公車上踩人一腳、或撞了一下，就說「對不起！」人家就諒解。我們踩了人，對不起人家，我們再凶，就要惹事了。在心理就是這樣，我們無始劫來以至今生所有的罪業對佛求懺悔，就說：道歉，我不對了。代表這個意思。拜佛第一是懺悔。 第二、拜完再打坐好修定功。修定功打坐的時候，妄想雜念波浪澎湃、在心裡洶湧起來都是業障，坐不下，坐不下就起來拜。再是坐得好，再去拜，心裡也較比精純、也較比歸一，靜中定中再能久才好。拜佛求懺悔、第二求修定功。 再是拜佛是最好的運動，全身都能運動到，也不輕鬆、也不激烈。不像賽球、或跑長途、短途，有時候跑完了吐血摔倒，或彼此打起來了。拜佛是和一切眾生同時求懺悔、沒有對待，沒有我想攻擊你，也沒有我抵抗你，而是和一切眾生一起在佛前求懺悔。 拜到好處嘴裡齒水甜，有病嘴裡苦，拜佛嘴裡自然有甜的津液，這時候較比漸漸消業障。再是漸漸拜久了，最初用力量，漸漸身子像在空中飄一樣，那接近無我、定的境界，滿懷歡喜禪悅那更好，這是講拜佛。 良因曰: 綜合上述的開示，拜佛的功德至少有三: 調身少病、懺悔業障、幫助修定。 身調、心調，自然煩惱與習氣日損。 雖說拜佛是最好的運動，但是 上人也曾說過:"我們拜佛的目地，如果是為了身體健康，拜佛的結果就只是身體健康；如果是為了福報增加，結果就是福報增加；如果是為了懺悔業障，拜佛就能懺悔業障..."。因此，拜佛乃至一切修行的動機很重要。 《華嚴經普賢行願品》：「菩薩自念我於過去無始劫中，由貪、瞋、癡發身、口、意，作諸惡業無量無邊。若此惡業有體相者，盡虛空界不能容受。我今悉以清淨三業，遍於法界極微塵剎一切諸佛菩薩眾前，誠心懺悔，後不復造，恒住淨戒一切功德。」 因此，我們拜佛時，懺悔是最主要的發心，不可不知。