上懺下雲老和尚開示錄

上懺下雲老和尚開示錄 安住於不生滅心 不生不滅，是否定的詮顯這個心理是不生亦不滅。 要是肯定的詮顯，就是真如自性－真實的心、如如不動的心、自己心理的本體；而不是現出來萬象紛紜在眼前，沒有這一切相。 心裡不生一切相的時候，不生也就不滅，那個不生不滅的心是我們的自性。 雖然如此，一會兒它又過去了，一會兒剎那之間又生、剎那之間就滅，生生滅滅生生滅滅…，這怎麼辦呢？ 祖師又說：就像練習射箭，常常往那射，久久一箭就達到目的。現在說就像槍一樣，這一槍打靶，就打到目的。要常常練、常常練，早晨也念、晚上也念，白天行住坐臥都這麼念，就是練的功夫。這就是修定的方法－戒定慧、修定的方法。 依著《阿彌陀經》修定的方法；依著《金剛經》一切有為法如夢幻泡影，把如夢幻泡影的心、都不要！接著再念佛。 完全不念佛、萬德洪名不念的時候，心裡還是飄飄蕩蕩的、不好。要念佛，竭誠盡敬好好念，這才好。 這叫禪淨雙修。不生不滅，觀不生不滅的心是禪；淨就是萬德洪名，竭誠盡敬！